De la symbolique des gestes à Birkenau …

Pourquoi une marche vers Birkenau au lever du Jour ?

Chaque jour, l’aurore succède à la nuit, puis apparaît l’aube qui annonce la lumière d’un nouveau jour… ainsi la vie humaine …

Vois, j’ai mis devant toi en ce jour, la vie et le bien, et la mort et le mal …… Je prends à témoin sur vous aujourd’hui les cieux et la terre : J’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis donc la vie, pour que tu vives toi-même et ta descendance. Dt 30, 15-20.

Les juifs nous ont transmis ces paroles … et une chape de haine est tombée sur eux…

Ils sont venus ici … ils ont marché où nous marchons, tenaillés par la soif, la faim, le froid, les coups et leur vie est partie en fumée …

Cette marche en silence vers Birkenau au petit matin permet à tous de ne faire qu’UN en entrant dans l’intériorité de la démarche.

Pourquoi allumer autant de lucioles que de participants ?

La vie de chacun, de chacune est unique… irremplaçable… force de germination pour le monde d’aujourd’hui… Allumer cette mèche fragile, c’est vouloir adhérer à la réalisation de la venue au jour d’une nouvelle humanité en recherche de fraternité.

Pourquoi ce mot hébreu Zakhor écrit en lumière ? prononcer le kh : r [zaror]

Zakhor = Souviens-toi ! N’oublie pas ! Seuls ceux et celles qui gardent mémoire du passé deviennent les pionniers de l’avenir… L’immense mot hébraïque qui va s’inscrire en lumière sur le sol de Birkenau contient en son essence tous les noms des vivants de tous âges disparus ici ! Souviens-toi ! C’est aussi la préfiguration de la victoire de la lumière sur les ténèbres !

Pourquoi un rouleau de tissu couvert de « SOUVIENS-TOI » aux diverses langues et couleurs ?

Les participants d’aujourd’hui y ont laissé leurs traces mélangées à celles de ceux qui n’ont pu venir. Le rouleau évoque la forme des sefarim, les rouleaux de parchemin écrits à la main de siècles en siècles et que l’on trouve dans toutes les synagogues du monde. Ce sont les rouleaux de LA TORA qui contiennent les cinq premiers livres de la Bible. Ces paroles sont la sève de la vie juive, offertes à tous les non-juifs qui veulent la recevoir. L’essentiel de ce message a pour fondement : Choisis donc la vie ! …, Tu aimeras ton prochain comme toi-même ! « Marche en ma présence », dit D.IEU à ceux et celles qui croient… A Birkenau, l’obscurité s’est concentrée sur les générations qui nous précèdent.

Pendant la SHOA six millions de juifs ont disparus. Ainsi que d’innombrables rouleaux de la Tora,à Paris et dans des villes de France. Au Moyen Age déjà, L’Eglise catholique avait fait brûler des charrettes de rouleaux de Bible écrits à la main. Pendant l’Inquisition, combien de juifs torturés et mis à mort parce qu’ils étaient juifs !

Dérouler le rouleau de ce voyage sur cette rampe d’accès…. c’est vouloir en quelque sorte exprimer le désir de tenter de réparer l’impossible, en se souvenant de tous ceux qui ici sont morts sans sépultures. Des forces négatives ont voulu exterminer l’identité juive. Mais le peuple juif existe toujours. Pour lui, la Vie est plus forte que la mort ! C’est pourquoi les élèves de Grandbourg participants au premier voyage à Auschwitz avaient voulu par ces gestes faire mémoire de ceux qui ont ici perdu leur vie à cause de leur identité. Terminer silencieusement en prenant place dans la marche vers l’avenir, veut symboliser la conviction de vouloir avancer toujours plus loin en choisissant la Vie pour une humanité plus fraternelle.

Jeanne Favrat, ancienne responsable de la Pastorale à Evry a participé aux premiers voyages et a participé à la réflexion sur ces gestes que nous allons poser
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